Authenticity of Hadith

[Omar HH]

:salam:

What is the meaning and authenticity of this hadith:

Ahsanul Nas al-`Arab wa Ahsanul `Arab Quraysh wa Ahsan Quraysh Bani Hashim.

The best of people are the Arabs, and the best of Arabs are Quraysh and the best of Quraysh are Bani Hashim.

It is narrated in Imam al-Suyuti's 40 Hadith collection on the excellences of Ahlul Bayt (radi Allahu `Anhum).

Is it in the very least "correct in meaning" and if so how does it go together with other hadith such as:

"No Arab is better than non-Arab nor non-Arab better than Arab except in taqwa"

:jazak:

[salman]

Salamu 'Alaykum

In meaning the hadith is sound. Similar narrations are present in the Sunan of Tirmidhi and the Musnad of Ahmad.

In the Sunan of Tirmidhi it states:

‏حدثنا ‏ ‏يوسف بن موسى البغدادي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن موسى ‏ ‏عن ‏ ‏إسمعيل بن أبي خالد ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن أبي زياد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الحارث ‏ ‏عن ‏ ‏العباس بن عبد المطلب ‏ ‏قال ‏
‏قلت يا رسول الله إن ‏ ‏قريشا ‏ ‏جلسوا فتذاكروا أحسابهم بينهم فجعلوا مثلك مثل نخلة في ‏ ‏كبوة ‏ ‏من الأرض فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الله خلق الخلق فجعلني من خيرهم من خير فرقهم وخير الفريقين ثم تخير القبائل فجعلني من خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني من خير بيوتهم فأنا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن ‏ ‏وعبد الله بن الحارث هو ابن نوفل

Imam Tirmidhi stated the above hadith is "Hasan".

Similarly, there is a similar hadith in his Sunan as follows:

‏ فقال من أنا فقالوا أنت رسول الله عليك السلام قال أنا ‏ ‏محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ‏ ‏إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نفسا ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن

This hadith is also "Hasan" as per Tirmidhis criteria.

However, we also have the hadith of the Prophet:

- The sons of so and so are not my relatives. Allah is my support, and the righteous believers.

One has to balance out the different hadith in question...

Wasalam