PDA

View Full Version : Is this hadith true?



Omar HH
08-01-2006, 07:59 PM
:salam:

"40 days with a Jahil Imam is better than 1 day without an Imam"

And also,

"Hubb al-Watan min al-Iman"

Is that da`eef or mawd`u... is it correct in meaning?

:jazak:

salman
08-01-2006, 11:26 PM
Salamu 'Alaykum

Al Ajuluni on "hubb al watan minal iman" in his Kashaf al Khafa':

1102 - حب الوطن من الايمان‏.‏

قال الصغاني موضوع، وقال في المقاصد لم اقف عليه، ومعناه صحيح، ورد القاري قوله ومعناه صحيح بانه عجيب، قال اذ لا تلازم بين حب الوطن وبين الايمان، قال ورد ايضا بقوله تعالى ‏{‏ولو انا كتبنا عليهم - الاية‏}‏ فانها دلت على حبهم وطنهم، مع عدم تلبسهم بالايمان، اذ ضمير عليهم للمنافقين، لكن انتصر له بعضهم بانه ليس في كلامه انه لا يحب الوطن الا مؤمن، وانما فيه ان حب الوطن لا ينافي الايمان انتهى،

كذا نقله القاري ثم عقـّبه بقوله ولا يخفى ان معنى الحديث حب الوطن من علامة الايمان وهي لا تكون الا اذا كان الحب مختصا بالمؤمن، فاذا وجد فيه وفي غيره لا يصلح ان يكون علامة، قوله ومعناه صحيح نظرا الى قوله تعالى حكاية عن المؤمنين ‏{‏وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا‏}‏ فصحت معارضته بقوله تعالى ‏{‏ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا - الاية‏}‏ الاظهر في معنى الحديث ان صح مبناه ان يحمل على ان المراد بالوطن الجنة فانها المسكن الاول لابينا ادم على خلاف فيه انه خلق فيها او ادخل بعدما تكمل واتم، او المراد به مكة فانها ام القرى وقبلة العالم، او الرجوع الى الله تعالى على طريقة الصوفية فانه المبدا والمعاد كما يشير اليه قوله تعالى ‏{‏وان الى ربك المنتهى‏}‏ او المراد به الوطن المتعارف ولكن بشرط ان يكون سبب حبه صلة ارحامه، او احسانه الى اهل بلده من فقرائه وايتامه، ثم التحقيق انه لا يلزم من كون الشيء علامة له اختصاصه به مطلقا، بل يكفي غالبا الا ترى الى حديث حسن العهد من الايمان وحب العرب من الايمان مع انهما يوجدان في اهل الكفران انتهى ‏[‏وورد كذلك ‏"‏البذاذة من الايمان‏"‏، رواه احمد وابن ماجه والحاكم عن ابي امامة الحارثي، صححه السيوطي، و ‏"‏الغيرة من الايمان‏"‏، رواه البزار والبيهقي في شعب الايمان عن ابي سعيد، حسنه السيوطي، و ‏"‏الحياء من الايمان‏"‏، قال هنا في كشف الخفاء‏:‏ متفق عليه عن ابن عمر ورواه مسلم عن ابي هريرة‏.‏ وغيرها من الاحاديث في الغيرة والبذاذة‏.‏ دار الحديث‏]‏،

ومما يدل لكون المراد به مكة ما روى ابن ابي حاتم عن الضحاك قال لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة فبلغ الجحفة اشتاق الى مكة فانزل الله ‏{‏ان الذي فرض عليك القران لرادك الى معاد‏}‏ قال الى مكة انتهى،

وللخطابي في غريب الحديث عن الزهري قال قدم اصيل - بالتصغير - الغفاري على رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة قبل ان يضرب الحجاب، فقالت له عائشة كيف تركت مكة‏؟‏ قال اخضرت جنباتها، وابيضت بطحاؤها، واغدق اذخرها، وانتشر سلمها - الحديث، وفيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبك يا اصيل لا تحزني، وفي رواية فقال له النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ويهاً يا اصيل‏!‏ تدع القلوب تقر‏

Companion
09-01-2006, 12:13 AM
Asslamu alaikum brother Salman,

Looking at your signature... It is Allah who gives us life. If need be we should be willing to sacrifice it for Him, Allah, who created us - We dont sacrifice our soul for prophet Muhammad. No matter how much we love Him, our devotion and total submission lies with Allah, that is what the Quran teaches us and what the prophet preached.


"Say, 'My prayers and sacrifice, my life and death are all for God, Lord of all the Worlds. This is what I am commanded , and I am the first to devote myself to Him." [Quran, 6:162]

salman
09-01-2006, 12:18 AM
Asslamu alaikum brother Salman,

Looking at your signature... It is Allah who gives us life. If need be we should be willing to sacrifice it for Him, Allah, who created us - We dont sacrifice our soul for prophet Muhammad. No matter how much we love Him, our devotion and total submission lies with Allah, that is what the Quran teaches us and what the prophet preached.

Salamu 'Alaykum

The statement "May my soul be sacrificed for you" is very common amongst the prophetic companions who undoubtebly had more 'ilm then me or you.

And why should we not sacrifice our bodies and soul for the Prophet - for he is the greatest of creation. I would gladly sacrifice my body and soul for the Prophet because it was through him that Allah gave us this religion.

Wasalam

Omar HH
09-01-2006, 04:06 AM
The statement "May my soul be sacrificed for you" is very common amongst the prophetic companions who undoubtebly had more 'ilm then me or you.

So true.

It's easy to find many references to that.

Anyways thanks alot Salman!!

Muhammed Bahauddin
14-01-2006, 11:55 PM
Can anybody translate the arabic quote of Kashful Hafa from Ajluni?

THX

Salam

Mansy
15-01-2006, 12:34 AM
Assalamualaikum, also we find in the sahih hadith that the prophet (saw) said to some companions such as Muadh b. Jabl and others that may my parents be sacrificed on you.

Omar HH
15-01-2006, 12:42 AM
موضوع، وقال في المقاصد لم اقف عليه، ومعناه صحيح،

Well this sentence is all that matters really.

Fabricated hadith (hubb al-watan min al-iman) but it's meaning is Sahih.

Husain
15-01-2006, 06:01 AM
"Fabricated hadith (hubb al-watan min al-iman) but it's meaning is Sahih"

meaning is sahih based on what meaning is taken from it.

Omar HH
15-01-2006, 06:14 AM
Hubb al-Watan min al-Iman means:

Loving one's nation is from Iman.

Husain
17-01-2006, 02:57 AM
If u are taking it to mean that "Patriotism is part of Imam" then the meaning is not correct.
Read Allamah Ajluni's quote properly especially:
معنى الحديث ان صح مبناه ان يحمل على ان المراد بالوطن الجنة فانها المسكن الاول لابينا ادم على خلاف فيه انه خلق فيها او ادخل بعدما تكمل واتم، او المراد به مكة فانها ام القرى وقبلة العالم، او الرجوع الى الله تعالى على طريقة الصوفية فانه المبدا والمعاد كما يشير اليه قوله تعالى ‏{‏وان الى ربك المنتهى‏}‏ او المراد به الوطن المتعارف ولكن بشرط ان يكون سبب حبه صلة ارحامه، او احسانه الى اهل بلده من فقرائه وايتامه،