Is this hadith indeed in the book al-Kaba'ir?

[abulayl]

:salam: in this thread mufti suhail/suhalip saab wrote:

http://www.sunniforum.com/forum/showpost.php?p=246786&postcount=52



The long Hadith about Salah, (If one performs 5 daily Salah he will be rewarded 5 things and save from 5... or something like that).
But the text of this long narration is supported by many other small Sahih narrations.
Another fact that should be noted is that Imaam Zahabi al Hanbali, a great Muhadith and student of Ibn Taymiyyah, who is loved by all, salafees and non salafees alike, has given this Hadith a place in his book "Al Kabaair". So if you want to trow Fazail e Aamaal in the dump send Zahabi's books as well.
Have found somewhere this regarding the same hadith:


Imam al-Zahabi in his book Mizan al-E'tidal, while writing down the biography of Muhammad Ibn 'Ali Ibn al-'Abbas al-Baghdadi al-Attar , said: 'He ( Muhammad Ibn 'Ali ) fabricated on the authority of Ali Ibn Bakr Ibn Ziyad al-Naisaboori an ascription of false Hadith concerning one who neglects performing prayers'.

So is the hadith indeed in the book al-kabaair? if so then why he mentioned it where in another place he mentioned it as false hadith?

May be someone can look in Al-kabaair and clearify the question.

Jazakallau khair.

[Colonel_Hardstone]

baby is crying and i am writing with one hand...

http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=14&book=1078



كتاب الكبائر
محمد بن عثمان الذهبي

ترك الصلاة





وقد ورد في الحديث إن من حافظ على الصلوات المكتوبة أكرمه الله تعالى بخمس كرامات يرفع عنه ضيق العيش وعذاب القبر ويعطيه كتابه بيمينه ويمر على الصراط كالبرق الخاطف ويدخل الجنة بغير حساب ومن تهاون بها عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة خمس في الدنيا وثلاث عند الموت وثلاث في القبر وثلاث عند خروجه من القبر فأما اللاتي في الدنيا فالأولى ينزع البركة من عمره والثانية يمحي سيماء الصالحين من وجهه والثالثة كل عمل يعمله لا يأجره الله عليه والرابعة لا يرفع له دعاء إلى السماء والخامسة ليس له حظ في دعاء الصالحين وأما اللاتي تصيبه عند الموت فإنه يموت ذليلا والثانية يموت جائعا والثالثة يموت عطشانا ولو سقي بحار الدنيا ما روي من عطشه وأما اللاتي تصيبه في قبره فالأولى يضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه والثانية يوقد عليه القبر نارا يتقلب على الجمر ليلا ونهارا والثالثة يسلط عليه في قبره ثعبان اسمه الشجاع الأقرع عيناه من نار وأظفاره من حديد طول كل ظفر مسيرة يوم يكلم الميت فيقول أنا الشجاع الأقرع وصوته مثل الرعد القاصف يقول أمرني ربي أن أضربك على تضييع صلاة الصبح إلى طلوع الشمس وأضربك على تضييع صلاة الظهر إلى العصر وأضربك على تضييع صلاة العصر إلى المغرب وأضربك على تضييع صلاة المغرب إلى العشاء وأضربك على تضييع صلاة العشاء إلى الصبح فكلما ضربه ضربة يغوص في الأرض سبعين ذراعا فلا يزال في الأرض معذبا إلى يوم القيامة...

[abulayl]

:salam: so at one place he metniones the hadith and in antoher place he mentions that it is false? :confused:

Imam al-Zahabi in his book Mizan al-E'tidal, while writing down the biography of Muhammad Ibn 'Ali Ibn al-'Abbas al-Baghdadi al-Attar , said: 'He ( Muhammad Ibn 'Ali ) fabricated on the authority of Ali Ibn Bakr Ibn Ziyad al-Naisaboori an ascription of false Hadith concerning one who neglects performing prayers'.

[Husain]

:ws:

There are two edition of al-Kabair.
The famous big one, with many fabrications in it.
A smaller one, free of such fabrications.

Contemporaries differ as to which one is the actual book of Allamah Dhahabi, however many feel that the second book is really his, while the first one isn't.

The second one could be downloaded from this page (http://www.waqfeya.com/book.php?bid=150).
Select اضغط هنا

And Allah Ta'ala knows best

[abulayl]

:ws:

There are two edition of al-Kabair.
The famous big one, with many fabrications in it.
A smaller one, free of such fabrications.
:salam:
Jazakallahu khairan mufti saab for your clarification.